Makatka wywrotowa – informator

Wydawnictwo: Muzeum Narodowe we Wrocławiu
Rok wydania: 2020  
Format: 7,5 × 21 cm
Oprawa: miękka
Liczba stron: 16
Ilustracje: kolorowe
Język: polski

1,00 zł
Ilość

Niegdyś kojarzona z domowym kiczem, dziś staje się głosem młodego pokolenia i nośnikiem treści „wywrotowych”. Współczesna makatka jest bohaterką najnowszej wystawy przygotowanej przez Muzeum Etnograficzne we Wrocławiu. Zaprezentowane na niej zostały prace wykonane zarówno przez profesjonalnych artystów i artystki, jak i amatorów i amatorki. Makatkom towarzyszą ilustracje, fotografie oraz instalacje wideo.

Fenomen współczesnej makatki polega na przenikaniu się tego, co wewnętrzne, domowe, prywatne, z tym, co publiczne. Dziś makatki można spotkać w galeriach sztuki, ale także na zagłówkach foteli w wagonach PKP oraz podczas demonstracji feministycznych.

Ekspozycja jest próbą przedstawienia całego spektrum tematów podejmowanych przez współczesne hafciarki i hafciarzy. Tytułowa makatka, czyli połączenie tekstu z obrazkiem, jest dla nich punktem wyjścia do poszukiwań twórczych. Przekaz współczesnej makatki jest tym silniejszy, im bardziej wyraźny jest kontrast między konwencjonalnością formy a bezceremonialnością wyszytego tekstu.

„Dawniej makatka służyła przekazywaniu treści istotnych” – wyjaśnia Olga Budzan, kuratorka wystawy. „Przypominała ludziom o zachowaniu czystości moralnej i czystości w kuchni. Ilustrowała „domowy dekalog”, sławiła szczęście płynące z zachowania umiaru i tego co nazywamy zdrowym rozsądkiem. Hasła wyszywane obecnie takie jak: „płacze i jęki to Polaków wdzięki”, „myślę-czuję-decyduję”, „Chanel to cel”, „nienawidzę nienawidzieć”, „boję się ludzi, nie dzików” są odbiciem marzeń i lęków współczesnych hafciarek i hafciarzy. Jakie są cechy wspólne tradycyjnych i nowoczesnych makatek? Ich twórczynie i twórców łączy potrzeba piękna, chęć tworzenia i wyrażenia siebie”.

Artyści i artystki prezentowani na ekspozycji wywodzą się z różnych środowisk. Są to zarówno amatorzy/amatorki jak i profesjonaliści/profesjonalistki. Ludzie młodzi i ludzie dojrzali. Mieszkańcy/mieszkanki małych miasteczek i dużych miast. Łączy ich jedno – pasja hafciarska.

Zobacz także